Việc xử lý sự bất bình đẳng trong đánh giá về kinh tế và xã hội có nhiều nan giải. Chúng ta thường khó chống đỡ nổi các bất bình đẳng khá lớn bằng các mô hình về “sự công bằng”. Sự quan tâm của Adam Smith đến các lợi ích của người nghèo (và sự công phẫn của ông đối với khuynh hướng sao nhãng các lợi ích ấy) có liên quan tự nhiên với việc ông sử dụng phương tiện tưởng tượng trông giống như một “người quan sát không thiên vị”- một cuộc điều tra cho phép có những nhận định sâu rộng về các đòi hỏi công bằng trong sự phán xét xã hội.
Tương tự như vậy, ý kiến của John Rawls cho rằng “công lý trên tư cách công bằng” về những gì có thể được trông chờ sẽ được lựa chọn trong một “vị trí ban đầu” mang tính giả định, trong đó con người chưa biết mình sẽ là ai- và điều đó cung cấp một sự hiểu biết phong phú về các yêu cầu của công bằng và mang lại những đặc trưng chống bất bình đẳng vốn là đặc điểm của các “nguyên tắc về công lý” của ông ta.
Những bất bình đẳng hiển nhiên trong các sắp xếp xã hội cũng khó có thể biện minh là “phải chăng” đối với các thành viên thực sự của một xã hội (thí dụ, những bất bình đẳng mà những người khác “không thể bác bỏ một cách có lý”- một tiêu chuẩn mà Thơnas Scanlon đã để nghị- và sử dụng một cách mạnh mẽ- cho sự đánh giá về đạo lý). Chắc chắn rằng những bất bình đẳng nghiêm trọng là không hấp dẫn đối với xã hội và một số người lập luận rằng những bất bình đẳng lớn có thể hoàn toàn man rợ. Hơn thế nữa, ý thức vàbất bình đẳng cũng có thể làm xói mòn sự cố kết xã hội, và thậm chí một sô loại bất bình đẳng có thể khiến khó đạt được hiệu quả.
Tuy vậy, những cố gắng nhằm xoá bỏ bất bình đẳng có thể, trong nhiều hoàn cảnh, đưa đến sự mất mát, thua thiệt cho hầu hết, và đôi khi cho tất cả, mọi người. Loại xung đột này có thể xuất hiện dưới hình thức nhẹ nhàng hoặc gay gắt tuỳ theo hoàn cảnh cụ thể. Các mô hình về công lý- bao gồm “người quan sát không thiên vị” hoặc “vị trí ban đầu” hoặc sự bác bỏ không phải chăng và không hợp lý- cần phải chú ý đến những vấn đề này.
Đọc thêm tại : http://blogtimhieukinhte.blogspot.com/2015/06/moi-lien-quan-giua-ngheo-ve-thu-nhap-va.html




0 nhận xét:
Đăng nhận xét